本文目录一览：

• 1、发生了什么事，为何四川九牛主教练李毅会被停职一周？
• 2、同音歇后语大全
• 3、四川有哪些足球俱乐部
• 4、百里杜鹃的主要景点

发生了什么事，为何四川九牛主教练李毅会被停职一周？

四川队九牛主教练因为发布了一些不正当的言论或者说语言不太恰当吧， *** 到了四川球迷的一些心，然后俱乐部做出了一些处罚，停职一周扣薪一个月，因为他可能是无意的，但是公众人物你就必须为自己的言行承担代价。

具体的内容就是对我在比赛的时候他们是黄色，黄色是四川队的代表颜色，但是9场输了8场，然后唯一的一个绿色人家赢了，所以他说有的时候真的需要一点运气，这个作为不关注足球的人可能不是那么的了解，但是要知道真正喜欢足球的人是对自己所在的这个地域的球队有着深深的感情的，哪怕说他很菜就像是你家的孩子，你虽然觉得他这不好那不好，但你绝对不允许别人去说他。

公众人物应该自己的言行承担当下这件事情就是一个小小的警钟吧，因为本来也不是特别严重的事情，没有涉及到什么特别严重的说法，只是语言上的不恰当而已，所以小事常见大家也都引以为戒，因为我们虽然不是公众人物，但是你随随便便的一句话可能就会影响到某些人的想法，我们日常的朋友相处中也是这样的，要注意别人情绪敏感的变化，什么该说什么不该说，你才能构建一个良好的人际关系。

本来也不是什么大的事情，但是现在 *** 这么发达，所以闹的大家就都知道了，语言是一种很强大的力量，利用的好，它可以振奋人心，比如古代的将士出征之前，都会有领导发布相应的讲话，激励士气，现在我们仍然有这样的传统，同样的，良言一句三冬暖恶语伤人，六月寒预言也有很大不好的力量，会影响到一个人乃至一个群体，一个行业的人，他们的想法，他们的请求。

同音歇后语大全

纸做的栏杆 -- 不能依（倚）靠

纸糊的凳子 -- 不能做（坐）

纸糊的炉子 -- 过（锅）来就不行

纸糊的琵琶 -- 谈（弹）不得

驴皮贴墙上 -- 不象话（画）

拐子进医院 -- 自觉（治脚）

青蛙跳在大鼓上 -- 懂懂（咚咚）

拄拐杖下煤窑 -- 步步倒霉（煤）

拉胡子过大街 -- 谦虚（牵须）

画上的马 -- 不奇（骑）

枣核截板 -- 没几句（锯）

卖布不带尺 -- 存心不良（量）

卖虾米不拿秤 -- 抓瞎（虾）

营火虫的 *** -- 没大量（亮）

和尚打伞 -- 无法（发）无天

和尚分家 -- 多事（寺）

和尚坐岩洞 -- 没事（寺）

和尚拖木头 -- 出了事（寺）

和尚的房子 -- 妙（庙）

和尚的脑壳 -- 没法（发）

斧子破毛竹 -- 着急（斫节）

鱼池里下网 -- 多余（鱼）

狐狸吵架 -- 一派胡（狐）言

狐狸骑老虎 -- 狐假（驾）虎威

怀里揣马勺 -- 诚（盛）心

怀里揣棉花 -- 软（暖）心

怀里揣蓖子 -- 舒（梳）心

穷人买米 -- 一声（升）头

穷木匠开张 -- 只有一句（锯）

补锅匠栽筋斗 -- 倒贴（铁）

张天师下海 -- 莫（摸）怪

张天师跪在泥水里 -- 求情（晴）

张果老的驴 -- 不见奇（骑）

公鸡戴帽子 -- 官（冠）上加官（冠）

鸡脑袋上磕烟灰 -- 几（鸡）头受气

鸡啄蚂蚁 -- 正合适（食）

纳鞋底不用锥子 -- 真（针）好

狗长犄角 -- 洋（羊）气

狗吃豆腐脑 -- 闲（衔）不着

狗吃青草 -- 装样（羊）

狗吃黄瓜 -- 错了时（食）

关于同音的歇后语

怀里揣马勺——诚（盛）心

老太婆上鸡窝--笨蛋（奔蛋）

咸菜煎豆腐--有言（盐）在先

一个墨斗弹出两条线--思（丝）路不对

一头栽到炭堆里--霉（煤）到顶

怀里揣小拢子--舒（梳）心

外甥打灯笼--照旧（舅）

嘴上抹石灰--白说（刷）

音类 孔夫子搬家--尽输（书）

一丈二加八尺--仰仗（两丈）

大葱拌豆腐--一清（青）二白

小苏他爹--老输（苏）

矮子过渡----安心（淹心）

一斤面粉摊张饼--落后（烙厚）

一百斤面蒸一个寿桃--废（费）物点心

一二三四五六七--王（忘）八（最不喜欢人只念到七！）

腊月天气----动手动脚（冻手冻脚）

半两棉花----免谈（免弹）

秃子打伞----无法无天（无发无天）

卖草帽的丢扁担--留神（留绳）

四两棉花--谈（弹）不上

一二三五六--没事（四）

雨打黄梅头--倒霉（倒梅）

外甥打灯笼--照旧（照舅）

精装茅台--好久（酒）

马店买猪----没那事（没那市）

哥哥不在家--少来（嫂来）

梁山泊军师--无（吴）用

猪八戒拍照--自找难堪（看）

怀里揣棉花——软（暖）心

怀里揣蓖子——舒（梳）心

穷人买米——一声（升）头

狗吃青草——装样（羊）

穷木匠开张——只有一句（锯）

张天师下海——莫（摸）怪

和尚的脑壳——没法（发）（比喻没有办法，无能为力）

和尚分家——多事（寺）

卖布不带尺——存心不良（量）

营火虫的 *** ——没大量（亮）

狐狸吵架——一派胡（狐）言

张果老的驴——不见奇（骑）

公鸡戴帽子——官（冠）上加官（冠）

纳鞋底不用锥子——真（针）好

纸糊的凳子——不能做（坐）

含有同音字的歇后语

纸糊的凳子不能做（坐）

青蛙跳在大鼓上懂懂（咚咚）

怀里揣蓖子舒（梳）心

穷人买米一声（升）头

穷木匠开张只有一句（锯）

补锅匠栽筋斗倒贴（铁）

张天师下海莫（摸）怪

张天师跪在泥水里求情（晴）

张果老的驴不见奇（骑）

公鸡戴帽子官（冠）上加官（冠）

鸡脑袋上磕烟灰几（鸡）头受气

鸡啄蚂蚁正合适（食）

纳鞋底不用锥子真（针）好

卖布不带尺存心不良（量）

卖虾米不拿秤抓瞎（虾）

营火虫的 *** 没大量（亮）

和尚打伞无法（发）无天

和尚拖木头出了事（寺）

纸做的栏杆不能依（倚）靠

拄拐杖下煤窑步步倒霉（煤）

纸糊的炉子过（锅）来就不行

纸糊的琵琶谈（弹）不得

和尚分家多事（寺）

和尚坐岩洞没事（寺）

驴皮贴墙上不象话（画）

拐子进医院自觉（治脚）

拉胡子过大街谦虚（牵须）

画上的马不奇（骑）

枣核截板没几句（锯）

和尚的房子妙（庙）

和尚的脑壳没法（发）

斧子破毛竹着急（斫节）

鱼池里下网多余（鱼）

狐狸吵架一派胡（狐）言

狐狸骑老虎狐假（驾）虎威

歇后语_大全_经典歇后语大全

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1、 中午忽然下起雨来，可是下了一会儿就不下了。爸爸说：真是亮一亮，下一丈；人怕猛一穷，天怕猛一晴。（河南濮阳）

2、 【人心都是朝上长】释义：比喻人都希望日子过得蒸蒸日上。例句：元他娘说，人心都是朝上长，我看你是朝下长。老全说：后悔莫及，说甚。

3、 【急不得，恼不得】（惯）恼：恼火。 指既不能着急，又不能发火。 也作急不是，恼不是。

4、 【檀木雕的菩萨灵是不灵，就是稳】（歇）檀木：青檀的木材，质地坚硬。灵：本指灵验，转指机灵。 指人虽不机灵，但办事稳当可靠。

5、 【要捉栖鸟必留窝】（谚）栖鸟：夜晚栖歇在窝里的鸟。要想捉住栖歇在窝里的鸟，就必须留下它原来的窝。比喻要逮住有家室的人，就不要惊动他的家。

6、 【挤不出牙膏】多指逼不出话来，逼不出东西来。传记图 书：他派黄做秘书监视张，黄过于老实，挤不出牙膏，逼得 太紧，又怕他上吊。

7、 吃了豹子胆胆子不小；胆子大

8、 【有腥味的地方就有苍蝇】指招引坏人。师陀《果园城记》： 变化起初并不显著，他只斗斗鹌鹑，养养蛐蛐。可是俗话 到底不错，有腥味的地方就有苍蝇。根据一种极自然的趋 势，他在相当短时间以后，就发展到惊人地步。

9、 【 跳下黄河洗不清】黄河水夹带泥沙，浑浊。借指无法分 辩，洗刷不掉误解。老舍《骆驼祥子》：他不但不肯去偷了， 而且还怕别人进去了。真要在这一夜里丢了东西，自己跳 下黄河里也洗不清！

10、 【九牛拉不转】（惯）比喻拿定了主意，谁也无法使之动摇。 也作九条牛都拉不回头。 九牛二虎也拉不回头。

11、 【不听老人言，祸患在眼前】释义：不听老年人的话，横祸就会到来。因为年老人阅历广，生活经验丰富，他们的话是经验之谈。例句：这可好，闹出毛病来没有？不听老人言，祸患在眼前！这简直把祁家的脸丢透了。

12、 我们生产组选组长时，大家选上了科技迷有道哥。有道哥站起来说：我可不行，哈巴狗撵兔子凭跑哩，凭咬哩？（河南孟津）

13、 【找个缝下蛆】（惯）比喻找机会干坏事。

14、 【追星族】追星族指对明星崇拜到迷恋程度的人们。时下，追星族成群、跟风。看看蔡明、郭达、赵丽蓉的小品《追星族》就完全明白什么叫追星族了。 追星族一词，起源于1974年至1976年之间的台湾地区。当时的媒体，把追随著名歌星凤飞飞的一群青少年，称为追星族。这些青少年，为了追星，常常逃课、旷工，凤飞飞到哪里演唱，他（她）们就跟随到那里，给凤飞飞呐喊、造势。这种追逐明星的人群就被媒体称为追星族。现在，他们又有了一个新名词粉丝。

15、 云南老虎蒙古驼素不相识

16、 每年春节，在省城工作的姑姑总要回来接奶奶去她那儿过年，可奶奶说什么也不去。这一次，我忍不住问奶奶为什么不去。奶奶摸着我的头说：金窝窝银窝窝，不如自己的穷窝窝。我待在自己家，心里舒坦。（河南内乡）

17、 张老师教育我们要珍惜时间，刻苦学习。他说：时间好比东流水，只有流去无流回；水流东海不回头，误了少年空发愁。（安徽肥西）

18、 傍晚，我在放学路上听两位叔叔边走边谈。其中一人说道：你是唱红脸的，可不能走啊！你走了，剩下我们几个光 *** 猴就没戏唱了。（河南泌阳）

19、 【年年防旱，夜夜防贼】（谚）农村年年都可能发生旱灾，住屋夜夜都可能发生偷盗。指人要经常提高警惕，加强防范。

20、 【 经一事，长一智／不经一事，不长一智】在实际事务中，逐渐 接受教训，增长见识。类似的：吃一堑，长一智／吃一次亏， 长一次见识。姚雪垠《李自成》：为人不经一事，不长一智。 让他受受挫折，多磨练磨练，慢慢会走上正路，不再任性胡 为。

21、 【不是一家人，不进一家门】释义：不是情趣相投的人，不会聚合成一家。例句：不是一家人，不进一家门，这两口子又都比较胆子小，最怕惹是非。

22、 【烂肉招苍蝇】比喻坏人互相勾结。类似的：苍蝇逐臭肉。 陈登科《风雷》：说是美溶挪用国家银行贷款，给她父亲去 搞粮食投机。嗯，烂肉招苍蝇啊！

23、 【和尚跟着月亮走借光】（歇）光：本指光亮，转喻好处。指凭借某人或某事得到好处。 也作和尚跟着月亮走沾光。

24、 【豆腐里挑出骨头来】（惯）形容检查得十分仔细、严格。也比喻过分挑剔。 也作豆腐里寻骨头。

25、 三十年的旧棉絮老套子

26、 【干柴遇烈火一点就着】（歇）点：本指点燃，转指指点。指稍一指点，情绪就高涨起来。也指人性情暴躁，容易发脾气。

27、 我做错了一道数学题，爸爸打了我一巴掌。我不高兴地说：以后，你不要打我好不好？错了还可以改呀！爸爸说：打是亲，骂是爱，不打不骂要变坏。表姐在一旁打趣说：打是祸，骂是害，不打不骂才是爱！（吉林农安）

28、 【万事皆从急中错】（谚）任何事情，如果急躁慌忙，就容易出错。 指处事贵在从容镇静，越在紧急时越不能慌乱。

29、 【舍不得牛犊，套不住老虎】（谚）牛犊：小牛。舍得拿牛犊作诱饵，才能套住老虎。借指要敢冒险，敢付出代价，才能得到预期的效果。

30、 灶王爷栽跟头砸锅

31、 【兽恶其网，民恶其上】（谚）恶：憎恶。就像野兽憎恶捕捉它们的罗网一样，老百姓总是憎恶欺压他们的统治者。指要自由，反压迫，是人的本性。

32、 【黄山归来不看山】（谚）黄山：在今安徽黄山市内，景色秀丽，奇观甚多，囊括了众山的特色。指黄山游览过后，其他的山就不值一看了。 也作五岳归来不看山，黄山归来不看岳。五岳：东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。

33、 百年的歪脖子树定型了

34、 【树高千丈，叶落归根】释义：比喻人最终总希望回到故乡；也比喻事情终究要归结到某处。千丈 又作干尺。叶落又作落叶。例句：兀术道：古人有言：树高干丈，叶落归根。卿家若然思念家乡，某家差人送你回国。

35、 【小财不去，大财不来】（谚）舍不得投入少量的钱财，就没有大量钱财的到手。指要想有大的收获，必须先付出一定的代价。 也作小财不出，大财不进。 小钱不出，大钱不入。

36、 【豹死留皮，雁过留声】释义：人应该留下好名声或留下姓名。例句：俗话说，豹死留皮，雁过留声，人一辈子，能像鲁班爷那样，在世上留下几座悬空寺、赵州桥，为后代景仰，被同行推崇，也算没白到人世上走一遭。

37、 【靠山吃山，靠水吃水】释义：比喻利用或依靠近便有利条件。例句：张二哥道：靠山吃山，靠水吃水。我们山区竹木多嘛，不利用农闲时间搞点副业，一人只有几分田，咋能养活得了呢？

38、 海边捞虾蟹一看潮流

39、 头皮上擦火柴划不着

40、 【活人眼里伸拳头】（惯）比喻太欺负人了。

41、 门上的封条扯不得；莫扯

42、 【戴紧箍咒】（惯）紧箍咒：小说《西游记》中唐僧用来制服孙悟空的咒语，能使套在孙悟空头上的金箍缩紧，令他头疼。比喻被人管制、束缚。

43、 【六必居】六必居是全国闻名的老字号酱菜店，不仅它的咸甜适口、味美的小菜人人称赞，而且它那六必居的三字大匾，书法结构匀称、苍劲有力，人人赞叹。你道它出自哪家之手？它出自明朝奸相严嵩之手，距今已有五百年的历史，是名副其实的老字号。六必居的掌柜为什么给自己的店铺起个六必居的字号呢？传说颇多，这里只录比较可信的一则。最早六必居的后厂酿酒，前店除卖酒外，还卖些柴，米、油、盐、酱、醋等六样人们的日常生活必需用品，所以叫六必居。为什么不卖茶，试想茶和前六样混在一起容易串味。六必居是山西临汾赵姓人于明朝嘉靖九年（1530年）创办的。由于赵姓会经营管理，六必居所处的地理位置好，所以买卖开张后，生意很是兴隆。后来又扩充了门面，买卖越做越大。但是店外的牌匾太小，不像样子，想弄块好匾。关于严嵩给六必居写匾有种种传说，最普遍的有两种说法。一说严嵩在没做官以前，闲居在家，时常来六必居喝酒，与六必居的掌柜和伙计都很熟悉。店里听说他写得一手好字，掌柜的就请他写了此匾。当时严嵩还是个小人物，所以没有落款。另一说六必居的匾是严嵩做官以后写的。据说严嵩爱喝六必居的酒，严府时常派人到六必居买酒。店掌柜想用严嵩的社会地位以抬高六必居的身价，就托严府仆人请严嵩为六必居写块匾。于是男仆就去求女仆，女仆又去求夫人。夫人知道严嵩不能为一个普通店铺写匾，就天天在严嵩面前反复练写六必居三个字。严嵩不知是计，看夫人写不好，他就给写个样子，让夫人照着去练，于是六必居大匾就这样写成了，所以没有题名。自严嵩手书六必居的黑底金字大匾挂出后，原来无名的小酱园身价倍增，六必居的名声很快传遍北京城，来买东西的越来越多。由于酱菜卖得快，以后就专营酱菜了。

44、 【锅开着等下米】释义：开：液体沸腾。比喻十分紧迫。例句：母亲心疼女儿，说道：过几天再说吧吧，这也不是锅开着等下米的事儿。

45、 【嚼字眼】（惯）形容过分地斟酌字词。

46、 姐姐抱着刚几个月的儿子在院子里玩。看着孩子红扑扑的脸蛋，姐姐情不自禁地说：这孩子的脸，真好看。姑姑听见了说：在家不夸好娃娃，在地不夸好庄稼，这个理儿都不知道啊？（河南南乐）

47、 【捂盖子】（惯）比喻掩盖真相，不许别人揭露矛盾或揭发坏人坏事。

48、 【熟读王叔和，不如临症多】（谚）王叔和：魏晋时期名医，著有《脉经》十卷。熟读王叔和的医著，不如多积累临床诊治的经验。指医家贵在临床实践。

49、 诸葛亮用空城计不得已

50、 【 大石头压死蟹】受制于位高势大者。《小说月报》(1980， 4):刘茂良气得说不出话来，但大石头压死蟹，又能奈他 何！

51、 【人老猫腰，树老焦梢】（谚）猫腰：像猫一样弓着腰。焦梢：树枝的末梢焦黄干枯。指人老了腰就伸不直，这和树老了枝梢干枯一样，都是自然的生理现象。 也作树老焦梢，人老猫腰。

52、 【由俭入奢易，由奢入俭难】（谚）从俭朴进入奢侈容易，从奢侈变为俭朴却很难。指人养成奢侈浪费的习性后就很难改变。

53、 【强将下，无弱兵】（谚）指有本领高强、作风过硬的将领，就不会有软弱无能的士兵。泛指在一个群体之中，领头人强，下属就不会懦弱。 也作强将手下无弱兵。 强将手下无弱兵，帅才身边无草包。

54、 妈妈见姨妈提来了满满一篮子青菜，觉得太多，不好意思收下。姨妈却说：三斗田螺四斗壳，剥光了皮也不算多。（江西峡江）

55、 月亮底下晒谷子白费工夫；不顶用

56、 【钻钱眼】（惯）钱眼：旧时铜钱当中的方形小孔。比喻人过于贪财，千方百计在钱上打主意。

57、 【当面是人，背后是鬼】释义：当而一套，背后一套，两面派作风。例句：他当面是人，背后是鬼，在阴暗角落里兴风作浪。

58、 【你有长箩索，人家有弯扁担】释义：萝筐绳子再长，用弯扁担也能把箩筐挑起来。比喻计策再高明，对方也有对付的办法。索又作绳；弯又作翘。例句：我们特派员虽然计谋多端，终究比不过人家，真是你有七算，人家有八算；你有长箩索，人家有弯扁担。

59、 【闷葫芦不开窍】释义：比喻人固执，死心眼儿，不容易说通。例句：你这小猴子！我说怎么闷葫芦不开窍呀，原来等支书回来好邀功领赏呵？哼，你别美！

60、 【赊三不敌见二】（谚）赊：赊欠，未当场结清货款。见：同现。赊卖三文，不如现得二文。指宁可少得现钱，也不要不牢靠的欠账。 也作赊得不如现得。 赊三千不如现八百。

61、 鳄鱼挂念珠假善

62、 头顶磨盘不知轻重

63、 【一波未平，一波又起】（惯）1形容诗文富于变化，跌宕起伏有气势。2比喻问题层出不穷，一个尚未解决，另一个又出来了。 也作一波未了，一波已起。 一浪未平，又起一浪。

64、 【伸手三分利，不给也够本】（谚）指困境中伸手向人求援，即使得不到，也没有失去什么。也指战争中处于劣势，奋力一争，即使不胜，也比束手待毙强。

65、 【露头角】（惯）比喻显示才华或能力。 也作显露头角。

66、 叔叔的儿子学习成绩很差，叔叔每次问起他考的分数，他不是装聋作哑，就是一溜烟儿跑开。在一旁的婶婶常对叔叔说：穷怕客，富怕贼，麻花裤子怕站歪。咱儿子就怕提学习的事儿。（河南濮阳）

67、 【大海无风三尺浪】（谚）大海即使无风，海面也有三尺浪。指大海的浪涛在任何时候都不会平息。 也作海上无风三尺浪。

68、 我心里不舒服，妈妈连问我几声为什么，我都没吭声。妈妈火了：木头埋在城门口，三年还说话呢，你倒是说呀！（江苏泰兴）

69、 书桌上的笔筒粗中有细

70、 小红学习成绩好，但很骄傲，经常自称是学习成绩更好的人。妈妈知道后，对小红说：别人夸，一枝花；自己夸，烂冬瓜。学问知识无止境，一山还比一山高。你是不能骄傲的。（广东龙门）

71、 【山有木，工则度之；宾有礼，主则择之】（谚）度：计算，估量。 山上有树木，工匠就会去估量如何采用它；宾客有礼仪，主人就会择优录用他。指只要有才，就不愁不被选用。

72、 临近考试了，复习很紧张。我对妈妈说：要是不用复习就能考试好，那就好了！妈妈说：想吃烂肉又不愿多烧柴，那怎么行呢？（河南林州）

73、 【热不过三伏，冷不过三九】见冷在三九，热在三伏。

74、 小兵要用自己漂亮的泡沫文具盒去换小强的米老鼠文具盒。奶奶说：你啊，何必用会下蛋的母鸡去换不下蛋的公鸡呢？（四川汶川）

75、 【贫贱之交不可忘】释义：不可忘记贫穷时交下的朋友，说明不可忘本。例句：薄幸贼！你不记宋弘有言：贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。

76、 秋后的蚂蚱蹦罡达不了几天

77、 【不到黄河心不死】释义：心不死：不死心，不甘心。比喻达不到目的不罢休；也比喻不到无路可走的境地不死心，很固执。例句：你这个血性汉子，自己认准的理儿，不到黄河心不死，不碰南墙不回头。

78、 【亲戚远来香，隔房高打墙】（谚）指亲戚邻居都必须保持距离，不过热过近，才能持久。 也作亲戚远来香，隔壁高打墙。 亲戚远来香，近邻高搭墙。 亲戚朋友远来香。

79、 【跑龙套】跑龙套常用来指代在别人手下做些无关紧要的事情，它源自中国戏剧。 龙套本指传统戏曲中成队的随从或兵卒所穿的戏装，因绣有龙纹而得名。后来渐渐将此类戏剧中的角也叫龙套了。龙套也叫文堂、流行。文堂是指主帅升帐时出场的龙套。流行指的是在串场时来回流动的龙套。在戏中，一般以一将带四人为一堂。我国戏曲艺术虚拟性强，一兵可当十当百，甚至千万人，所以在舞台上规定四人为一组，即可代表作千军万马。在舞台上，龙套需在主要人物指挥下制造各类气氛。龙套制造气氛有一定的舞台规矩和活动程式。例如，表现元帅升帐或官员升堂，龙套要分站两边叫做站门；在上场门或下场门迎候主人出场的龙套，要斜列两边叫做斜门；带领主人前行的龙套，一路快步在台上兜圈子叫圆场；在交战场面，为表现战斗激烈，龙套要从兵器下穿梭钻过去，叫做钻烟笼；龙套分别从舞台两边出场，叫做二龙出水等。龙套的角色，虽然不是主角，但是讲究立如钉，走如风。因为，龙套若在台上东张西望抓耳挠腮动作不止，会影响主角的演唱；在需要龙套动作时，如果不是轻捷如燕，快走如飞跑起来，那便没了舞台气氛。所以，人们爱说跑龙套。跑龙套便由此而来。

80、 【客大压店，店大压客】见店大欺客，客大欺店。

81、 红红刚从学校回来，嫂嫂的孩子就姑姑姑姑地叫个不停。旁边的奶奶对嫂嫂说：你和红红像反贴着的门神，孩子倒怪亲的。嫂嫂说：箩筐粪杈，孬好一家呗！（山西平顺）

82、 【千针难缝人心碎】（谚）干针万线，也难缝合破碎了的心。指人一旦伤透了心，便再难回复到以前状况。

83、 【土坷拉绊倒人】谓小事情被忽视，也会出问题。类似的： 泰山绊不倒人，牛橛子绊倒人／絮被上面跌死人。申跃中 《挂红灯》：炉灰渣还有放光的时候呢，土坷拉也能绊倒人！ 真要是那时候，俺油儿还腥吗?

84、 【三杠子压不出个响屁来】（惯）形容人非常老实、胆小，从不多说话。 也作三棒都打不出个响屁来。 三枪打不出一个闷屁来。

85、 卖水的看大河全是钱

86、 【压大的力气吓大的胆】见力气是压大的，胆子是吓大的。

87、 【士为知己者死，女为悦己者容】（谚）士人为赏识自己的人可以献出自己的生命，女子为钟情于自己的人装饰打扮。指人生难逢知己，所以会竭诚报效。

88、 狗熊戴凉帽里外不像人

89、 三十亩地一头牛安居乐业

90、 【过了清明节，插秧不停歇】释义：清明节：二十四节气之一，在4月5日前后。清明一过，就是插秧的大忙季节了。例句：过了清明节，插秧不停歇。清明节就在眼前，刚围起来的海田，今年到底能不能插秧，这不仅关系着全师全盘的工作安排，更重要的将影响着全军生产计划的完成啊！

91、 【孔方兄】孔方兄是古钱币的别称，义称孔方、家兄。为什么把铜钱称作孔方，占人把一百来个半成品铜钱穿在一根棍子上修锉外沿，使其光滑。圆棍穿钱H艮，修锉时，来回转动，后改为方棍穿钱眼，就把这一串钱固定住了，便于加工，于是铜钱中有了方孔。钱为何称兄呢？钱字由金、戈戈组成，戈、哥音同，于是这方孔的钱就称兄道弟了。最早把铜钱称作孔方兄的是晋代鲁褒的《钱神论》。据《钱神论》载：亲之如兄，字日孔方。失之则贫弱，得之则昌富。无翼而飞，无足而走。把钱称作孔方兄，自然有讥笑之意，把钱看做亲哥哥，这种人自然重利轻义了。宋代黄庭坚活用其典，据说他因得罪了朝廷被降职，他的亲友们便渐渐与他疏远起来，他很伤心，遂写了《戏呈孔毅父》诗，诗中云：管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。诗意是被降职后，只有笔墨相随（管城子是笔的别称），只有笔墨无庸俗相，不像有些人都不愿意和我来往了，而钱，更与我绝交了。由于此诗的广泛流传，孔方兄更加深人人心了。

92、 【跟在人家 *** 后头转】没有主见，或不能自主，随大流。 端木蕻良《科尔沁旗草原》：现在咱们什么事就得跟着人家 的 *** 后头转。人家说一，咱们就不能说是二。

93、 【龙生龙，凤生凤】释义：比喻有什么样的父母，就会有什么样的子女。例句：自古常说，龙生龙，凤生凤，老鼠养儿会打洞。没有好家道，还能出了好儿女？

94、 【胆小发不了大财】（谚）指胆小的人瞻前顾后，畏首畏尾，不敢冒冈险，因而难以发大财。

95、 一根草搓不成索，一片篾编不成箩。

96、 瓜地里栽花分外香

97、 【囊里盛锥尖者自出】（歇）囊：口袋。本指锥子的尖端部分自会钻出来，转喻有才能的人自然会显露头角。 也作囊里盛锥自出尖。

98、 兔死狐悲物伤其类

99、 黄瓜熬白菜色货

100、 一根木头盖不成房，一块砖头砌不成墙。

四川有哪些足球俱乐部

成都谢菲联：唯一一支中超球队四川冠城足球俱乐部，是一支已经解散了的中国职业足球俱乐部，俱乐部成立于1993年，曾用名四川全兴、四川大河、四川太平洋。四川全兴时代球队是中国足球甲A联赛的创始球队之一，曾创造中国足球的“金牌球市”球队主场比赛非常火爆，在全中国范围内拥有很高的知名度。

四川西部智谷四川金鹰四川明宇四川金兴

百里杜鹃的主要景点

百花坪

百花坪的杜鹃花品种繁多，五彩缤纷，每年花开时期，天上的仙女都偷偷下凡赏花，与花丛中的姑娘小伙对歌跳舞。因此，这里就成为每年彝族的插花节、苗族跳坡节的理想场所。

锦鸡箐

这里的杜鹃，树大林密，交织丛生着粉红色的迷人杜鹃和鹅黄色的露珠杜鹃、大白杜鹃及深红色的马缨杜鹃，引来锦鸡在这里安家繁衍。锦鸡是国家二级保护动物，若游客朋友遇上它，是你一生的幸运，千万别伤害它和惊吓它。

画眉岭

相传，这里有一只金黄色的、鸣叫更好、叫得最多的金画眉。画眉的学名叫白脸噪眉，其叫声婉转清脆，是百鸟中的歌王。当它鸣叫的时候，周围的百鸟都不敢打鸣，因此叫画眉岭。

览胜峰

站在览胜峰，山风吹来，红的像翻滚的火龙，如升腾的烈焰，马樱最红，红红火火、大红刺眼，深红透心、亮红、水红、淡红、肉红、粉红、红红的一片，着实惹眼。白的如云海翻浪、沧海桑田，美不胜收。

马缨林

马缨杜鹃树身高大，花冠浓密，多的有二、三百朵。花簇如团团烈火在枝头燃烧，映红了天，映红了地，映红了游人的脸，映红了四周的山。马樱杜鹃又叫“马樱花”、“索玛花”，传说是索玛姑娘的鲜血变成的圣花。

金坡岭

金坡岭的花特别漂亮，有的山一片鲜红，艳若朝霞，姹紫嫣红；有的山一片雪白，银装素裹，绚丽夺目；有的山百花齐放，繁花似锦。每当晚霞映照时，火红一片，故称为“金坡岭”。

龙场九驿

明朝洪武四年（1371年），贵州土司霭翠归顺明朝被任命为贵州宣慰使。10年后霭翠去世，他的妻子奢香夫人继任宣慰使。朝廷派往贵州的总兵马烨是马皇后的侄儿，到水西后，专横跋扈，仗势肆意 *** 和压迫彝民，常伺机寻衅，意在激怒奢香夫人，激起战事。水西四十八部人马聚集宣慰府，请为奢香复仇围攻马烨。奢香深明大义，于是安抚四十八部首领，毅然决定上京告御状。

朱元璋接见了她。明白原委后，朱元璋大惊：“我叫他安抚，他这不是要激水西人造反、动摇大明的根基！”朱元璋一面热情招待奢香，一面将马烨召回南京问罪。皇帝的这一果断处理，感动了奢香夫人。为了进一步密切和朝廷的联系，发展水西的经济，她修建了东起贵阳，西至毕节的驿道。驿道长280公里（560里），设九个驿站，分别是龙场驿、六广驿、谷里驿、水西驿、西溪驿（奢香驿）、金鸡驿、阁鸦驿、归化驿、毕节驿。因之一是龙场驿，后人就将这九个驿站统称为“龙场九驿”。在当时的条件下，由一个女人主持修建这样浩大的工程，不能不说是一个奇迹。更令人惊叹的是，这条驿道的线路走向，居然同新中国修建的321国道基本一致，可见当年奢香的眼光是何等的高远。为纪念这位在历史上作出卓越贡献的彝族女英豪，景区设置了“龙场九驿”景点。表达人们对奢香夫人的万分崇敬之情。

数花峰

“数花峰”，是整个普底花区的更高峰。在这里，可以一览众山小，再览花饱，还可以数一数，究竟有多少座花峰，又有多少杜鹃。

站在数花峰上观花，有一种居高临下、指点江山的豪迈感觉。对面有一壁悬崖，那壁悬崖，岩上有一方状如皇榜的岩石名叫“京报高悬”，每当他旁边的状如巨笔的“西山耸秀”峰刻有“皇榜”上的字迹时隐时现时，岩石中便会传出“当当”的锣声，不久两面山脚下便会有后生金榜题名，故科举时代常有当地百姓前来“皇榜”下敬香祈贵。当地清朝诗人杨荫桐感慨题诗：“曲从小径过峰前，绝壁峥嵘一报悬。自是皇恩多浩荡，飞文采玉是何年”。远处整个花区连绵不断，此起彼伏。粉团杜鹃，银妆素裹，近观像白鹤戏水，远看如云海翻腾。红杜鹃，有如彝人的火把，艳丽多彩，分外热烈。这里可以到“索玛山庄” 的杜鹃花下去品尝彝家咂酒，一定会有“花醉酒醉不思归”之感慨。

花底岩

这里离米底河瀑布约一公里，突然泄入约500米的溶洞。经过天生桥、天窗眼又流进“摩天大楼”下变为伏流，这里呈现的是只闻其声、不见其影，然后从一线天大峡谷涌出，颇有乱石穿空，惊涛拍岸的雄奇气势。

落英台

杜鹃花是民族的花、英雄的花、红军的花，是彝族人民心目中的圣花，彝族同胞称之为“索玛花”。这里的杜鹃花花瓣，飘落到步道上，落英缤纷，妆点大地，着实漂亮。故叫落英台。

奢香岭

奢香岭，这里是奢香与翠谈情说爱的地方。那年三月，水西的姑朵山寨（现四川古蔺县境）奢香，听说头人霭翠在云落山设花场，邀请四方的姑娘、小伙去赴会，赛马比箭，奢香被霭翠看中。后来，奢香执掌水西大政，开辟了连结中原的官道，设置了从龙场（今修文县）至毕节的九个驿站。奢香夫人的历史功绩，被后人称颂为彝族女政治家，维护国家统一、民族团结的巾帼英雄。

醉九牛

普底景区更具传奇的景点醉九牛，醉九牛这个名字来源于一个动人的传说，据《南蛮史》记载：明朝洪武十七年，水西安慰使奢香夫人为维护中央政权，进见朱元璋的贡品中，就有九头水西壮牛，但是当九牛走到这里后就不肯走了，为什么呢？那就是被色彩艳丽的杜鹃花迷住了，醉倒杜鹃花林中。奢香禀告朱元璋后，朱元璋对奢香说，“就把那里叫醉九牛吧”，“醉九牛”因此得名。时过境迁，九牛已化成石牛。凝固在这万花丛中。

五彩路

五彩路的杜鹃花鲜艳美丽，五彩缤纷，走在这里如临仙境。人们叫这个地方为“五彩路”，因为这里按金、木、水、火、土五方开道，而且道道相通，难于辨认，相传是诸葛孔明南征时留下的。很多外地游客到此迷路，最终在别人的指点下，才得以走出来。人们也调侃说，这里山迷人，路迷人，花更迷人。一年年过去，人们发现盛花季节，山路上落英缤纷，如同云彩，就将“五叉路”改称“五彩路”。五彩路是杜鹃花品种比较集中、齐全的景点，红的有大红、深红、亮红、水红、肉红、粉红，白的有纯白、黄白、紫白、灰白、绿白，紫的有深紫、淡紫、红紫、深红紫、蔷薇色、玫瑰色，黄有乳黄、鹅黄、浅黄、绿黄、棕黄等。鲜蔷薇色的是团花杜鹃，乳黄泛白的露珠杜鹃，淡红带紫的是迷人杜鹃，浅肉色的是皱皮杜鹃，玫瑰色的是锦绣杜鹃。

花海神龟

这个景点有“花海”、“神龟”，还有“十二生肖”会、“撮泰吉”戏石刻等古彝文化。 传说，很久很久以前这里没有“花海”，更没有“神龟”，是一片草木不生的荒郊野岭。彝族神王吱嘎阿鲁，非常关心彝民疾苦。他根据这里的“山高、石多、土薄”的实际，教人们农业耕作，播撒荞、麦、玉米等种子，播撒“天麻、首乌、党参”等药材种子，请玛依鲁漫山播撒杜鹃树种。并到东海龙宫请来 “神龟”长住，保佑百姓健康。用十二生肖分辨春夏秋冬四季，让人们能按季节生产。创造彝家傩戏“撮泰吉”，丰富彝家文化生活。就这样，在这里居住的彝民安居乐业，世代繁衍生息。

支戛阿鲁神山

支戛阿鲁神山，又叫九龙山。支戛阿鲁，是彝族的神王。这里，有一个传说：有一年，天突然通了五个洞，洪水从五个洞口流下，淹没了大地。支戛阿鲁连忙堵洞，堵了三年才把洞堵好，但洪水已经淹到天底。他决定到用他的神鞭撵无数的山来填。他撵啊撵，走啊走，没日没夜地足足走了九年。他太累了，连睁开眼的气力都没有，便在这座山的脚下睡着了。策举祖（人神）看到他熟睡的样子，很痛心他，派人把他的神鞭收了，在他身边留下一根普通的鞭子。支戛阿鲁一觉睡了三年，醒来时甩了几鞭子，却没有神力。于是这座山就停留在这里。后来，人们为了纪念他，就把这座山叫作支戛阿鲁山。

云台岭

来到云台岭。如果遇到山间起雾或小雨的时候，这里的杜鹃花烟笼云绕，若隐若现，有一种朦胧的美感，所以就把这里叫做“云台岭”。

云台岭下面有一串石包，它们珠圆玉润、排列整齐，高贵典雅，被当地清朝诗人杨荫桐先生称之为“一串朝珠”，并赋诗一首：“岚腰石齿淡浓烟，疑是宝珠一带牵。蔚起文人多玉润，由来岩岫尽珠圆。”

这里的杜鹃树大的数十根树干簇生一蔸，小的独树一株，疏影横斜。高的一仗有余，虬枝舒展；低的不过盈尺，小巧玲珑。你看这，杜鹃树干奇形怪状，宛如一株株巨大的天然盆景。如果游客们愿意在彝家呆上三五天，好客的主人会捧出香喷喷的水花酒、风味独特的土司腊肉。清晨，领你去花山吮吸那清甜沁脾的杜鹃露，聆听那柔肠寸断的杜鹃鸟啼；白天，去看苗家的跳花坡、芦笙舞，去欣赏那独具特色的挑花、刺绣、织布、蜡染。入夜，当篝火生起，你可与各族同胞一起手拉手跳一曲独具象征民族团结精神的《乌蒙欢歌》。百里杜鹃就像是一坛酽酽的咂酒，你只轻轻咂了一口，便整个都醉了；或许只是轻轻闻一闻，仿佛全身都酥透，带着杜鹃花的芬芳进入五彩缤纷梦境……

移山湖

移山湖是百里杜鹃南部镶嵌着一颗翡翠般的明珠，四百余亩的碧波，曲曲弯弯的水面，与百合蓬城杜鹃林依偎在一起，山无水则不灵，水是山的眼睛，是山的酥胸，是最令人黯然消魂的大自然馈赠。移山湖是百里杜鹃风景区的一件传神作品，湖内一条条清溪汇聚而成，山环着水，水绕着山，湖的碧波梳洗着山，湖被山隔成一弯又一弯，温娩而柔丽，湖的周围春来百花开，夏至万亩绿，深秋层林尽染，隆冬浓妆素裹。

米底河

米底河，是乌江水系上的一条支流，河从高山流入深谷，出现几次生命的大跌宕。其中，在60米河段上三叠瀑布一气呵成，总落差达40米，河水与石头共生，忽而泻过石上，忽而钻入山中，形成高石坝、石猪槽、天生桥、花底岩等千姿百态的岩溶奇观，良好的生态植被为其创造了优遇的生态环境，21.9公里的长的岩河两岸，不仅有原始杜鹃林，而且还生长着珍贵的古大稀植物。其中，有堪称中华之一桑的千年古桑，胸茎达3.25米，树高40余米，有独木成林的御赐银杏，600多年的寿令树冠覆盖达六百多平方米，有四人合围的古樟树，有胸围2.2米的野生桂花树，有胸围1.8米的野生杨梅树，眼前的百里杜鹃是一幅古树参天、珍奇暗藏、鸟鸣山悠、四季鲜花不断的山水自然风光画卷。

百里杜鹃大草原

总面积近6万亩，呈环状和梯状分布，植物多为高山矮化杜鹃及原生灌木为主。由于受高海拔气候和风力影响，植被生长极为奇特，形成独具特色的天然盆景园；草原上的天坑星罗棋布，极具观赏价值；喀斯特地貌风格独具，山形奇峰突出，耸立危岩让人惊叹，被称为南方喀斯特地貌的神奇童话。

百里杜鹃初水花源

位于百里杜鹃初水花源度假区内，是百里杜鹃夏季避暑系列之——初水花源 *** 漂流处，长3公里，泉水自山涧与茂林间汇流而成，河道总落差百余米，时而狭窄湍急，时而宽阔平缓，河岸沿途青山叠嶂、风光旖旎、可抬头观山色，俯首赏清波。

千年一吻

“千年一吻”景点，又叫“对嘴岩”。“千年一吻”由两座形似亲吻的山岩构成，左岩高大、右岩矮小。两岩底下形成深谷，谷内幽深，冬暖夏凉，与周围的杜鹃花相辉映。一年四季，谷外景色或姹紫嫣红或冰封雪盖，不过任凭谷外寒来暑往，景色多变，谷内始终保持迷人的春色。

传说在很早以前，山里有俩姐妹，大姐叫阿苏，小妹叫阿芝，她俩为了给人们治病，满山栽种杜鹃花，杜鹃花还没有成林，阿苏就因劳累过度而离开人世。阿芝仍然天天上山继续种花，也因年长日久劳累过度而死。周围的乡亲们将阿苏和阿芒两人安埋在一处，好让她们生死不离。过不久，两所坟就变成两座岩石，活像两人嘴对嘴在说话，对嘴岩因此而得名。这里的杜鹃花虽然不算多，但却色彩艳丽。

杜鹃花王

杜鹃花王生长在百里杜鹃风景区仁和杜鹃村，树径81.18厘米，树高约8米，树龄约1270岁，数条粗根 *** ，枝干虬曲苍劲。相传在很久以前，有两位彝族小伙云游到白马坡，很是疲倦，背靠背地休息，不想便睡着了，化成今天我们看到的“杜鹃花王树”。那大的一株是哥哥，小的便是弟弟，兄弟俩紧紧依靠直到现在，他们头上的红头巾也演变成火红的杜鹃花。这株杜鹃花是世界上迄今为止发现的树径更大，树龄最老的杜鹃树，杜鹃“花王”因此而得名。

百里杜鹃湖

水域面积400余亩，周围青山如黛，山水绸缪，水中有岛，岛上有花。春来杜鹃烂漫，惹来八方游客；秋至层林尽染，醉倒一湖鹭乌。岛上闲情，鸟啼花间树；湖上荡舟，人在画中游。设若春宵，野外鹃声惊客梦；设若夏夜，湖畔蛙语伴君眠。百里杜鹃湖是云贵高原上一道纯洁无瑕的风景，是人类疲惫心灵返璞归真的皈依地。 百里杜鹃的森林植被既有中亚热带常绿阔叶林的性质，又表现出明显的过渡性与次生性特征。

研究资料表明，在世界同一纬度上，百里杜鹃林，面积大、景观迷人，其分布规律与同一地质构造带基本吻合，在这一地质构造带之外即使在同一地区同样气候条件下的杜鹃林，就显得稀疏。所以百里杜鹃风景区杜鹃群落的分布特点有其独有的生态特征，为进行杜鹃种属的科学研究提供了良好的研究对象。

百里杜鹃，杜鹃花种类十分丰富。有马缨杜鹃、树型杜鹃、狭叶马缨杜鹃、美容杜鹃、大白花杜鹃、露珠杜鹃、团花杜鹃、迷人杜鹃、银叶杜鹃、皱皮杜鹃、锈叶杜鹃、问客杜鹃、腺堮马银花、多花杜鹃、映山红、锦绣杜鹃、贵定杜鹃、暗绿杜鹃、映山红变种、落叶杜鹃、水红杜鹃、百合杜鹃、多头杜鹃60多种，占世界杜鹃花种属5个亚属中的全部。花色多样，有鲜红、粉红、紫色、金黄、淡黄、雪白、淡白、淡绿等。最为难得的是一树不同花，即一棵树上开出不同颜色的花朵，最多的达7种之多。百里杜鹃为世界上更大的天然花园、世界级国宝精品。

暮春3月下旬至4月末各种杜鹃花先后怒放，杜鹃花漫山遍野，千姿百态，铺山盖岭，五彩缤纷。真是好一幅“千峰叠起嶂，乌金地下埋，杜鹃花似海，满山留异香”的美丽画卷。其花色品种之多，分布之密集，美学价值、观赏价值之高，艺术感染力之强，实属世界罕见。百里杜鹃不仅是杜鹃花的世界、杜鹃花的海洋，也是参天古树云集、山水林洞辉映、珍禽异兽栖息原始森林旅游区。游客在观杜鹃花之余，还可以饱览灵山、秀水、古树、山珍、名药。 红军广场

百里杜鹃红军广场爱国主义教育基地由纪念碑雕塑、纪念广场、纪念馆等组成。纪念碑前身为“黄家坝阻击战纪念碑”，原址于1985年修建，由当地 *** 出资，在黄坪花区数花峰半山腰，是当年红军战斗过的地方，碑高3米，长8米，占地100平方米左右。

1936年2月初，中国工农红军二、六军团创立黔(西)大(定)毕(节)革命根据地后， *** 惊恐万分，以数倍于我的兵力向黔大毕根据地进犯。2月18日，红二军团六师接总指挥部电令，从大定城急驰黄家坝，阻击由东路进犯之敌郝梦龄纵队。即日黄昏，红军以迅雷不及掩耳之势在黄家坝之箐脚一带对敌人突然发起攻击，枪炮齐鸣，杀声震天。红军战士发扬英勇善战，不怕牺牲的精神，接连突破敌人三道防线，和敌人展开近10小时的夜战，打得敌人昏头转向，丢盔弃甲，溃不成军。重创郝敌五十四师、新八师。击毙敌团长一人、营长3人，连以下官兵100多人，缴获轻机枪一挺、长短枪60余支，粉碎了敌人分东西两路合并大定袭扰我总指挥部所在地毕节的企图，使二六军团顺利地进行了战略转移。

健生道

健生道，1984年贵州省人大原主任、省 *** 副省长徐健生先生徐老考察花区，当时正值盛花时期，徐老惊喜异常，旋即与同行专家商议并确定命名为“百里杜鹃”。这条道，就是为了纪念徐老而修建的。

少数民族传统节日

百里杜鹃聚居着苗、彝、白、满等少数民族，花开时节少数民族传统节日有插花节、跳花坡、火把节、彝族年等，活动丰富多彩，其民族风情令人流边忘返、回味无穷。

古道遗迹

“古道遗迹”,这条古道有500余年，又称“奢香道”，这条古道，修建于明朝洪武年间，是奢香夫人主张修建的工程之一，这条古道从这里连通奢香“龙场九驿”的水西驿站。传说，奢香查巡九驿干道竣工时日途经水西驿站，了解到这个地方彝族百姓，因交通不便而饱受其苦，当即配合地方彝族头人率领彝族百姓开凿此路。

奢香道所经路线，岩石嶙峋，坡坎陡峭，修路艰巨任重。但当年硬是用铁锤，铁钻敲凿，人背肩抬，半年时间就修成了这条道路，为感谢奢香，怀念奢香，地方人民称这条路为“奢香道”。彝人传承赞评古道：“谁能修路通彝乡，造福民族记奢香，铺出丰衣足食路，女流更比男儿强。”

祭祀花神主题园

金坡祭祀花神主题园，这里神奇古怪的雕刻，讲述了远古的彝山人祭祀花神的传统习俗，展现了从古至今这里各族人民崇拜花神，敬供花神，祭祀花神的生动传承写照，高处有花神玛依鲁的坛位，位前有九种绚丽不同的颜色的杜鹃花，坛前有三牲祭祀贡品。有击鼓手在击鼓，旁有千里眼、顺风耳在观察东西南北天象，听闻四面八方民情。

花神玛依鲁与漫山遍野的杜鹃花永远相伴，成了彝山人民心中最为崇拜、美丽慈祥的杜鹃花神。从那以后，彝族人称杜鹃花为圣花、索玛花、玛依鲁、彝人花。每逢杜鹃花开放时节，选择良辰吉日，在这里集汇，举行朝拜，祭祀索玛花神。据说，祭花神当天的凌晨，彝家要选派九位美丽的姑娘，身着艳服，净面洗手，上山采集九朵颜色不同的杜鹃花，插入早已布置好的花神灵前瓶内，意为玛依鲁花神显灵登位。位前摆放好猪、牛、羊祭祀供品，香纸礼炮，祭祀队伍浩荡入列。随着布师：击鼓、鸣金、奏乐、鸣炮，祭祀开始，毕摩祭祀诵经，氏族祭祀敬供，彝家祭祀献技，各族祭祀共舞的司仪，祭祀仪式有序不乱的进行，古老肃穆，粗犷奔放狂野，潇洒轻盈流畅，告慰花神，庇佑人民安康，保佑花艳繁荣。现在每年参加祭祀花神人次成千上万，这里只是祭花神的古老传承缩影。

杜鹃花神庙

杜鹃花神庙的来历：玛依鲁为了和丈夫、子孙们永不分离，也为了实现自己要让彝家所有山岭长满杜鹃树，开遍杜鹃花的誓言，就化成了漫山遍野的杜鹃树。彝家对玛依鲁十分崇敬，于是把玛依鲁的灵魂敬供为花神。

有了花神庙，彝家子子孙孙每逢杜鹃花开放时就可以朝拜、祭祀，祈求花神保佑彝家健康长寿、平安有福，花开更艳。为此，彝族先人合议彝家百姓，有钱出钱，有力出力，请来名师寻其宝地，汇集能工巧匠，为玛依鲁花神修建庙宇，建造了花神庙。彝民们还塑造了花神像，供奉于花神庙内，并在每年杜鹃花开节择期朝拜“花神”称之为“祭花神”。自那以后，彝家世代子孙，每逢杜鹃花开时节，举行祭祀朝拜祈求活动，不分男女老少，都到杜鹃花神庙里来朝拜敬供，纪念杜鹃花神的恩泽，祈求杜鹃花神护佑其平安幸福。这种彝民花节朝拜、祭祀习俗一直流传至今。

黄家祠堂

黄家祠堂，位于普底街东侧、建于明代万历年间砖木结构、一阁两院构成、规模宏大、工艺精细。

杜鹃花神

杜鹃花神，她身高9米，慈祥端庄地站在高高的莲台上，像仙女下凡，面带喜悦，勤劳贤惠地把朵朵杜鹃花撒向彝山，更像一尊肃穆、慈祥的护花巨神，日夜庇佑着这“地球彩带，世界花园，养生福地，避暑天堂”的百里杜鹃，每逢开花时节，看见满山遍野的杜鹃花，姹紫嫣红，群芳争艳，彝山人们就会想起杜鹃花神，祭祀杜鹃花神，都会不约而同的汇集到这里，瞻仰、叩拜心中唯一崇拜、信仰的花神——玛依鲁，祭祀、祭奠花神，祈求花神保佑地方百姓风调雨顺，国泰民安，六畜兴旺，福德安康。

卷洞门水库

修筑于上世纪七十年代，呈“山”字形，总面积约390万平方米，水质干净。水库四周地势平坦，旅游路从水库边通过，多年来，卷洞门水库凭其迷人的山水，吸引着无数游人到此垂钓，是城里人休闲观光的理想之所，在它的周围还有美丽的春光河、神奇的公母岩。

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